Definisi Bimbingan dan Konseling


Apa kabar kawan? Semoga dalam keaadan sehat, baik kali ini saya mau ngasih tahu kepada kalian  tentang definisi bimbingan dan konseling ya mungkin ada yang lupa aau ada yang belum tahu mengenai definisi bimbingan konseling, baiklah mari kita lihat

Definisi Bimbingan
Secara etimologis, istilah bimbingan merupakan alih bahasa dari bahasa inggris: “guidance”, yang merupakan bentuk infinitive dari kata kerja “to guide”, yang berarti: menunjukan membimbing atau menuntun orang lain ke jalan yang benar. Jadi istilah bimbingan secara etimologis berarti: pemberian petunjuk, pemberian bimbingan atau tuntunan kepada orang lain ke jalan yang benar.
Secara terminologis, pengertian bimbingan antara lain dikemukakan oleh jones sebagai berikut:

Guidance is the help given by one person to anather in making shoices and adjustment and in solving problems. Guidance aims at aiding the recipient to grow his independence and ability to be responsible for him self.

Sedangkan yang dikemukakan oleh crow and crow sebagai berikut:

Guidance is assistance made available by competent counselors to an individual of any age to help him direct his own life, develop his own decisions, and carry his burdens.

Dari dua pendapat tersebut, dapat dikemukakan bahwa bimbingan itu merupakan bantuan yang diberikan kepada individu untuk mengembangkan kemampuan-kemampuannya dengan baik agar individu itu dapat memecahkan masalahnya sendiri dan dapat mengadakan penyesuaian diri dengan baik.

Definisi bimbingan yang mencakup lebih luas, yaitu sebagai berikut:
Bimbingan adalah proses pemberian bantuan yang dilakukan oleh orang yang ahli kepada seorang atau beberapa orang individu, baik anak-anak, remaja maupun dewasa dalam menghindari atau mengatasi problema-problema didalam kehidupannya sehingga tercapai kebahagiaan hidupnya.

Definisi Konseling
Adapun istilah konseling, secara etimologis juga merupakan alih bahasa dari bahasa inggris:
“counseling”, yang merupakan bentuk infinitive dari kata kerja “to counsel”, yang berarti: memberikan nasehat kepada orang lain secara face to face (berhadapan muka satu sama lain) atau kontak langsung.

Jadi istilah konseling secara etimologis berarti: pemberian nasehat kepada orang lain secara individual yang dilakukan dengan cara face to face atau degan kontak langsung.
Sedangkan pengertian konseling secara terminologis, antara lain dikemukakan oleh jones yang diambil dari pendapat bordin yaitu:
Counseling is the process of aiding an individual to solve his problems through the medium of the interview

Disamping itu blum and balinsky mengajukan pendapat sebagai berikut:
Counseling is the solution to an individuals problem

Dari dua pendapat tersebut, dapat dikemukakan bahwa konseling merupakan bantuan yang diberikan kepada individu dalam memecahkan masalah dengan wawancara.
Definisi konseling yang mencakup lebih luas, yaitu sebagai berikut:
Konseling adalah proses pemberian bantuan yang dilakukan oleh seorang ahli (konselor) kepada individu yang sedang mengalami masalah (klien) dalam upaya mengatasi problema kehidupannya secara face to face tau kontak langsung dengan wawancara sesuai dengan keadaan individu yang dihadapinya sehingga tercapai kebahagiaan hidupnya.

baik itulah definisi mengenai bimbingan dan konseling, terimakasih telah membaca artikel saya dan semoga informasi ini dapat bermanfaat bagi kalian semua.

Membangun Generasi Baru Yang Berintegritas dan Anti Korupsi

Apa kabar kawan? semoga dalam keadaan sehat, kali ini ane mau ngasih tau tentang membangun generasi baru yang berintegritas dan anti korupsi baik mari kita lihat.

Narasumber: Irjen.pol (purn) Basaria Panjaitan.S.H.M.H (wakil ketua KPK)

Generasi baru atau lebih dikenal dengan generasi muda sangatlah berperan penting dalam jiwa bangsa terutama dalam menegakkan kebenaran, generasi muda juga berperan penting dalam proses kemerdekaan bangsa ini, dimana kemerdekaan bangsa Indonesia juga tak terlepas dari peran generasi muda pada saat itu seperti soekarno dan bung hatta, sejarah juga mencatatkan pada tahun 1998 generasi muda yang mengenyam dunia perguruan tinggi berhasil menurunkan presiden pada saat itu soeharto yang mana pada saat itu ekonomi bangsa sangatlah rendahbahkan mempunyai hutang dimana-mana.
Begitu pula generasi muda pada zaman sekarang, bahwasannya genersi muda zaman sekarang mempunyai integritas dan anti korupsi, hal ini harus ditanamkan kepada setiap individu generasi muda sejak dini agar hal ini menjadi sebuah kebiasaan yang baik dan dapat membantu perkembangan bangsa ini bukan malah memper buruk keadaan dengan menjadi koruptor.
Menurut ibu basaria panjaitan ada tiga unsur yang harus diterapkan dalam setiap individu:
1. jujur dalam berpikir
2. jujur dalam berbicara
3. jujur dalam bertindak
tiga hal tersebut tidak bisa terpisahkan dan bahkan harus saling berkesinambungan karena semua unsur tersebut mempunyai peran yang sangat penting dalam menjadikan individu yang berintegritas.
Kemudian ibu basaria juga menjelaskan bahwasannya setiap individu harus mempunyai kepribadian yang sabar dan sederhana dalam kehidupan, yang mana banyak para koruptor sebenarnya dia termasuk dalam kategori mampu dalam menjalani kehidupan, namun didalam pola kehidupannya dia tidak terdapat sikap sabar dan sederhana sehingga hal tersebut menimbulkan sikap yang serakah, apalagi ketika ada suatu kesempatan yang dia peroleh untuk melakukan tindak korupsi tersebut.
Bahkan pada saat ini korupsi tidak hanya berada dalam kalangan pejabat saja melainkan sudah masuk dalam ranah pendidikan dan juga pemerintah desa seperti pemberian dana hibah desa, yang mana banyak sekali perbuatan tindak korupsi bukan hanya dikalangan para pejabat tinggi saja melainkan sudah tersebar dikalangan pejabat desa, hal ini tidak bisa dibiarkan begitu saja karena nantinya akan memperburuk keadaan bangsa indonesia oleh karena itu para masyarakat indonesia ketika melihat tindak korupsi segera melaporkan kepada aparatur negara atau bisa ke polisi sekitar.

bangsa yang maju ialah bangsa yang yang terbebas dari tindak korupsi, oleh karena itu mari bantulah negara ini untuk memberantas tindak korupsi disetiap lini.
baik sekian dulu untuk artikel saya kali ini semoga dapat bermanfaat, sekian dan terimakasih.

Kecenderungan Beragama




Apa kabar kawan? semoga dalam keadaan sehat, kali ini ane mau ngasih tahu tentang
Kecenderungan Beragama menurut Ibnu Katsir Dalam Surat Al-a'raf: 172 baik mari kita lihat.
واذ اخذ ربّك من بني ادم من ظهورهم ذرّيّتهم واشهدهم على انفسهم ۚ الست بربّكم ۗ  قالوا بلى ۛ شهدنا ۛ ان تقولوا يوم القيمة انّ كنّا عن هذا غفلين ۙ ۞
Artinya: Dan (ingatlah) ketika tuhan mengeluarkan dari sulbi (tulang belakang) anak-cucu adam keturunan mereka dan allah mengambil kesaksian terhadap ruh mereka (seraya berfirman), “bukankah aku ini tuhanmu?” mereka menjawab, “betul (engkau tuhan kami), kami bersaksi.” (kami lakukan yang demikian itu) agar dihari kiamat kamu tidak mengatakan, “sesungguhnya ketika itu kami lengah terhadap ini.”
Tafsir ibnu katsir
Ayat ini menjelaskan tentang perjanjian yang diambil dari anak-anak keturunan adam A.S.
Allah ta’ala mengabarkan bahwa dia telah mengeluarkan keturunan anak-anak  adam dari tulang sulbi (punggung) mereka, sambil mereka bersaksi atas diri-diri mereka bahwa allah ta’ala adalah rabb pencipta dan pemilik mereka, dan sesungguhnya tidak ada tuhan yang berhak disembah selain dia, sebagaimana allah ta’ala telah memfitrakan dan telah menciptakan mereka diatas hal tersebut.
Di dalam kitab shohih al-bukhari dan shahih muslim diriwayatkan dari abu hurairah radhiyallahu anhu, dia berkata, rasulullah SAW bersabda, “setiap anak dilahirkan diatas fitrah (agama islam) –pada riwayat yang lain disebutkan, “diatas agama ini”-. Akan tetapi kedua orang tuanyalah menjadikannya sebagai seorag yahudi, seorang nasrani, dan seorang majusi. Sebagai mana binatang ternak melahirkan binatang ternak yang sempurna, apakah kalian dapatkan padanya ada binatang ternak yang cacat?”
Didalam kitab shahih muslim diriwayatkan dari iyadh bin himar radhiyallahu anhu, dia berkata, rasulullah SAWbersabda,”allah ta’ala berfirman, “sesungguhnya aku telah menciptakan hamba-hambaku dalam keadaan hanif (lurus cenderung kepada agama yang hak), akan tetapi setan-setan mendatangi mereka dan menggoda hingga membuat mereka menyimpang dari agama mereka, dan mengharamkan kepada mereka apa-apa yang telah aku halalkan untuk mereka.”[1]
baik itulah hasilnya kawan, dan sekian dulu untuk artikel kali ini, terima kasih telah membaca artikel ini dan semoga bermanfaat.

[1] Syaikh ahmad syakir. (Darus sunah press, Jakarta, 2014) hlm: 213-214

My Profile


Apa kabar kawan? Semoga dalam keaadan sehat, baik kali ini saya mau ngasih tahu kepada kalian  tentang profil saya. Ada yang sudah tahu saya sebelumnya? Baik inilah profil saya.
Saya Akhmad Muzaki dan kalian boleh memanggil saya dengan nama zaki, saya dilahirkan di kota yang indah nan bercahaya yaitu kota Cirebon provinsi jawa barat pada tanggal 29 Maret 1998.
Hampir setengah umur dari hidup saya, saya habiskan dengan berdomisili diluar desa (tidak tinggal dengan orang tua) tetapi setiap ada liburan sekolah yang cukup untuk beristirahat saya baru pulang ke tanah kelahiran.
Pada saat Mts sederajat dengan SMP saya berdomisili (tinggal) di pondok pesantren Kebon Jambu Al-islamy  yang berada tetangga kecamatan tanah kelahiran saya, yang mana saya tinggal di pondok tersebut sampai saya menamatkan jenjang pendidikan MAN sederajat dengan SMA. 6 tahun sudah saya habiskan dengan berada di pondok pesantren hal tersebut memberikan banyak dampak dalam kehidupan saya, salah satunya yaitu saya sudah mulai terbisa dengan kehidupan serba mandiri seperti; mencuci, memasak dsb.
6 tahun sudah saya habiskan dengan berdomisili (tinggal) di pondok pesantren, dan sekarang saya merantau ke kota yang istimewa yaitu kota Yogyakarta. Merantaunya saya kali ini sama seperti pada saat di pondok pesantren yaitu merantau untuk mencari ilmu, sekarang saya sedang mencari ilmu di UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta.
Baik kawan, itulah sepenggal profil mengenai saya apabila kawan masih membutuhkan informasi mengenai profil saya kalian bisa tinggalkan di kolom komentar / hubungi melalui akun saya.

Keragaman Bahasa di Indonesia


Apa kabar kawan? Kali ini ane mau ngasih tahu kepada kalian mengenai keberagaman bahasa yang ada di Indonesia.
Bangsa Indonesia memiliki bahasa yang sangat beragam hal ini dipengaruhi dengan adanya suku dan ras yang sangat beragam begitu juga dipengaruhi dengan keadaan pulau-pulau yang terpisah-pisah berbeda dengan Negara lain yang kebanyakan kenegaraannya berada dalam satu pulau.
Sebelum kita mengenali bahasa Negara luar kalian perlu mengenali bahasa yang ada di Negara kita sendiri kawan. Baiklah berikut ini merupakan keberagaman Bahasa yang ada di Indonesia:

1. Bahasa Aceh Digunakan di Wilayah Sumatera
2. Bahasa Alas Digunakan di Wilayah Sumatera
3. Bahasa Alor Digunakan di Wilayah Maluku Daerah Sekitar Ambon Timur
4. Bahasa Ambelan Digunakan di Wilayah Maluku Daerah Sekitar Ambon Timur
5. Bahasa Angkola Digunakan di Wilayah Sumatera
6. Bahasa Aru Digunakan di Wilayah Maluku Daerah Sekitar Ambon Timur
7. Bahasa Bacan Digunakan di Wilayah Maluku Daerah Sekitar Sula Bacan
8. Bahasa Bada' Besona Digunakan di Wilayah Sulawesi Daerah Sekitar Toraja
9. Bahasa Bahau Digunakan di Wilayah Kalimantan
10. Bahasa Bajau Digunakan di Wilayah Kalimantan
11. Bahasa Balantak Digunakan di Wilayah Sulawesi Daerah Sekitar Loinan
12. Bahasa Bali Digunakan di Wilayah Bali
13. Bahasa Banda Digunakan di Wilayah Maluku Daerah Sekitar Ambon Timur
14. Bahasa Banggai Digunakan di Wilayah Sulawesi Daerah Sekitar Loinan
15. Bahasa Banjar Digunakan di Wilayah Kalimantan
16. Bahasa Bantik Digunakan di Wilayah Sulawesi Daerah Sekitar Sulut
17. Bahasa Batak Digunakan di Wilayah Sumatera
18. Bahasa Belu Digunakan di Wilayah Maluku Daerah Sekitar Ambon Timur
19. Bahasa Bobongko Digunakan di Wilayah Sulawesi Daerah Sekitar Loinan
20. Bahasa Bonerate Digunakan di Wilayah Sulawesi Daerah Sekitar Muna Butung
21. Bahasa Bugis Digunakan di Wilayah Sulawesi Daerah Sekitar Sulsel
22. Bahasa Bulanga Digunakan di Wilayah Sulawesi Daerah Sekitar Gorontalo
23. Bahasa Bungkumori Digunakan di Wilayah Sulawesi Daerah Sekitar Bungku Langku
24. Bahasa Buol Digunakan di Wilayah Sulawesi Daerah Sekitar Gate
25. Bahasa Buru Digunakan di Wilayah Maluku Daerah Sekitar Ambon Timur
26. Bahasa Butung Digunakan di Wilayah Sulawesi Daerah Sekitar Muna Butung
27. Bahasa Enggano Digunakan di Wilayah Sumatera
28. Bahasa Gayo Digunakan di Wilayah Sumatera
29. Bahasa Geloli Digunakan di Wilayah Maluku Daerah Sekitar Ambon Timur
30. Bahasa Goram Digunakan di Wilayah Maluku Daerah Sekitar Ambon Timur
31. Bahasa Gorontalo Digunakan di Wilayah Sulawesi Daerah Sekitar Gate
32. Bahasa Helo Digunakan di Wilayah Maluku Daerah Sekitar Ambon Timur
33. Bahasa Iban Digunakan di Wilayah Kalimantan
34. Bahasa Jawa Digunakan di Wilayah Jawa
35. Bahasa Kadang Digunakan di Wilayah Maluku Daerah Sekitar Ambon Timur
36. Bahasa Kai Digunakan di Wilayah Maluku Daerah Sekitar Ambon Timur
37. Bahasa Kaidipan Digunakan di Wilayah Sulawesi Daerah Sekitar Gate
38. Bahasa Kail Digunakan di Wilayah Sulawesi Daerah Sekitar Toraja
39. Bahasa Kaisar Digunakan di Wilayah Maluku Daerah Sekitar Ambon Timur
40. Bahasa Kalaotoa Digunakan di Wilayah Sulawesi Daerah Sekitar Muna Butung
41. Bahasa Karo Digunakan di Wilayah Sumatera 42. Bahasa Karompa Digunakan di Wilayah Sulawesi Daerah Sekitar Muna Butung
43. Bahasa Kayan Digunakan di Wilayah Kalimantan
44. Bahasa Kenya Digunakan di Wilayah Kalimantan
45. Bahasa Klemautan Digunakan di Wilayah Kalimantan
46. Bahasa Kroe Digunakan di Wilayah Maluku Daerah Sekitar Ambon Timur
47. Bahasa Kubu Digunakan di Wilayah Sumatera
48. Bahasa Lain Digunakan di Wilayah Maluku Daerah Sekitar Ambon Timur
49. Bahasa Laki Digunakan di Wilayah Sulawesi Daerah Sekitar Bungku Langku
50. Bahasa Lampung Digunakan di Wilayah Sumatera
51. Bahasa Landawe Digunakan di Wilayah Sulawesi Daerah Sekitar Bungku Langku
52. Bahasa Layolo Digunakan di Wilayah Sulawesi Daerah Sekitar Muna Butung
53. Bahasa Leboni Digunakan di Wilayah Sulawesi Daerah Sekitar Toraja
54. Bahasa Leti Digunakan di Wilayah Maluku Daerah Sekitar Ambon Timur
55. Bahasa Loinan Digunakan di Wilayah Sulawesi Daerah Sekitar Loinan
56. Bahasa Lom Digunakan di Wilayah Sumatera
57. Bahasa Luwu Digunakan di Wilayah Sulawesi Daerah Sekitar Sulsel
58. Bahasa Madura Digunakan di Wilayah Jawa
59. Bahasa Makassar Digunakan di Wilayah Sulawesi Daerah Sekitar Sulsel
60. Bahasa Mandailing Digunakan di Wilayah Sumatera 61. Bahasa Mandar Digunakan di Wilayah Sulawesi Daerah Sekitar Sulsel
62. Bahasa Mapute Digunakan di Wilayah Sulawesi Daerah Sekitar Bungku Langku
63. Bahasa Melayu Digunakan di Wilayah Kalimantan
64. Bahasa Melayu Digunakan di Wilayah Sumatera
65. Bahasa Mentawai Digunakan di Wilayah Sumatera
66. Bahasa Milano Digunakan di Wilayah Kalimantan
67. Bahasa Minangkabau Digunakan di Wilayah Sumatera
68. Bahasa Mongondow Digunakan di Wilayah Sulawesi Daerah Sekitar Sulut
69. Bahasa Napu Digunakan di Wilayah Sulawesi Daerah Sekitar Toraja
70. Bahasa Nias Digunakan di Wilayah Sumatera
71. Bahasa Orang Laut Digunakan di Wilayah Sumatera
72. Bahasa Ot-Danum Digunakan di Wilayah Kalimantan
73. Bahasa Pak-Pak Digunakan di Wilayah Sumatera
74. Bahasa Pantar Digunakan di Wilayah Maluku Daerah Sekitar Ambon Timur
75. Bahasa Pilpikoro Digunakan di Wilayah Sulawesi Daerah Sekitar Toraja
76. Bahasa Pitu Digunakan di Wilayah Sulawesi Daerah Sekitar Sulsel
77. Bahasa Rejang Lebong Digunakan di Wilayah Sumatera
78. Bahasa Riau Digunakan di Wilayah Sumatera
79. Bahasa Roma Digunakan di Wilayah Maluku Daerah Sekitar Ambon Timur 80. Bahasa Rote Digunakan di Wilayah Maluku Daerah Sekitar Ambon Timur
81. Bahasa Sa'dan Digunakan di Wilayah Sulawesi Daerah Sekitar Sulsel
82. Bahasa Salu Digunakan di Wilayah Sulawesi Daerah Sekitar Sulsel
83. Bahasa Sangir Digunakan di Wilayah Sulawesi Daerah Sekitar Sulut
84. Bahasa Sasak Digunakan di Wilayah Bali
85. Bahasa Sasak Digunakan di Wilayah Nusa Tenggara Barat
86. Bahasa Sasak Digunakan di Wilayah Nusa Tenggara Timur
87. Bahasa Seko Digunakan di Wilayah Sulawesi Daerah Sekitar Sulsel
88. Bahasa Sikule Digunakan di Wilayah Sumatera
89. Bahasa Simulur Digunakan di Wilayah Sumatera
90. Bahasa Solor Digunakan di Wilayah Maluku Daerah Sekitar Ambon Timur
91. Bahasa Sula Digunakan di Wilayah Maluku Daerah Sekitar Sula Bacan
92. Bahasa Sumba Digunakan di Wilayah Nusa Tenggara Barat
93. Bahasa Sumbawa Digunakan di Wilayah Nusa Tenggara Timur
94. Bahasa Sunda Digunakan di Wilayah Jawa
95. Bahasa Talaud Digunakan di Wilayah Sulawesi Daerah Sekitar Sulut
96. Bahasa Taliabo Digunakan di Wilayah Maluku Daerah Sekitar Sula Bacan
97. Bahasa Tambulu Digunakan di Wilayah Sulawesi Daerah Sekitar Sulut
98. Bahasa Tanibar Digunakan di Wilayah Maluku Daerah Sekitar Ambon Timur
99. Bahasa Ternate Digunakan di Wilayah Maluku Daerah Sekitar Halmahera Utara
100. Bahasa Tetun Digunakan di Wilayah Nusa Tenggara Timur
101. Bahasa Tetun Digunakan di Wilayah Maluku Daerah Sekitar Ambon Timur
102. Bahasa Tidore Digunakan di Wilayah Maluku Daerah Sekitar Halmahera Utara
103. Bahasa Timor Digunakan di Wilayah Nusa Tenggara Timur
104. Bahasa Timor Digunakan di Wilayah Maluku Daerah Sekitar Ambon Timur
105. Bahasa Tombatu Digunakan di Wilayah Sulawesi Daerah Sekitar Sulut
106. Bahasa Tomini Digunakan di Wilayah Sulawesi Daerah Sekitar Tomoni
107. Bahasa Tompakewa Digunakan di Wilayah Sulawesi Daerah Sekitar Sulut
108. Bahasa Tondano Digunakan di Wilayah Sulawesi Daerah Sekitar Sulut
109. Bahasa Tontembun Digunakan di Wilayah Sulawesi Daerah Sekitar Sulut
110. Bahasa Toraja Digunakan di Wilayah Sulawesi Daerah Sekitar Toraja
111. Bahasa Uluna Digunakan di Wilayah Sulawesi Daerah Sekitar Sulsel
112. Bahasa Walio Digunakan di Wilayah Sulawesi Daerah Sekitar Muna Butung
113. Bahasa Wetar Digunakan di Wilayah Maluku Daerah Sekitar Ambon Timur
114. Bahasa Windesi Digunakan di Wilayah Maluku Daerah Sekitar Halmahera Selatan
115. Bahasa Wotu Digunakan di Wilayah Sulawesi Daerah Sekitar Toraja
 

Nah itu kawan keberagaman bahasa yang terdapat di Indonesia, apakah ada yang menguasai semua bahasa tersebut? Hanya tuhan yang tahu.
Baik sekian dulu untuk artikel kali ini, terima kasih telah membaca artikel ini dan semoga bermanfaat.